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何谓“正合奇胜”? 凡战者以正合,以奇胜,故善出奇者,无穷如天地,...

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何谓“正合奇胜”? 凡战者以正合,以奇胜,故善出奇者,无穷如天地,... 凡战者以正合以奇胜RT出自《孙子兵法》孙子推崇“正合奇胜”的军争之道,提出:“凡战者,以正合,以奇胜”(《孙子兵法·势篇》),认为作战总是以“正”兵来抵挡敌军,用“奇”兵去夺取胜利。战场上的“正合奇胜”可以以最小的牺牲赢得战争的胜利,而竞争中的“正合奇胜”则可以以最小的投入得到

兵法云:凡战者,以正合.以奇胜出处及意思出自《孙子兵法》,意思是以正规的形式交战,以异于正规的形式获得胜利。战争中一开始时局势不太明朗,双方旗鼓相当时就是“以正合”的阶段,而到后来局势开始明朗,到了决战时刻时就是“以奇胜”的时候。 以官渡之战为例,此战役前曹、袁的实力虽有

“兵法云:凡战者,以正合,以奇胜”出自哪首诗?“兵法云:凡战者,以正合,以奇胜”出自《孙子兵法》 这句话的意思是以正规的形式交战,以异于正规的形式获得胜利。战争中一开始时局势不太明朗,双方旗鼓相当时就是“以正合”的阶段,而到后来局势开始明朗,到了决战时刻时就是“以奇胜”的时候。出自

凡战者以正合,以奇胜,故善出奇者,无穷如天地,...这句话是出自哪里呢? 它的意思是什么?语出自孙子兵法 凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始 ,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五 ,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝

文言断句(限划13处)凡战者以正合以奇胜故善出奇...文言断句(限划13处)凡战者以正合以奇胜故善出奇者无穷如天地不竭如江 :凡战者/以正合/以奇胜/故善出奇者/无穷如天地/不竭如江海/终而复始/日月是也/死而更生/四时是也/声不过五/五声之变/不可胜听也/色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可

《孙子兵法》上说:凡善战者,以正合,以速胜,动莫神...孙子兵法中只有前一句话:凡战者,以正合,以奇胜。没有后句话。不过我可以试着解释一下。意思是:凡是善于指挥作战的,是用正兵与敌人作战,用奇兵来取得胜利。军事行动没有神奇到出敌不意的,谋略没有善于不被敌人意识到的。

孙子兵法里说:凡战者~以正合~以奇胜就是说打仗以正兵坚持住,正兵就是大部队,正兵合就是大部队吸引敌人,孙子所言奇正之说,必须依据“五计七事”而定,不可舍本逐末,执一而论。得道者多助,失道者寡助,皆在人事。故汤有七十里之地而王天下,文王以百里之壤而臣诸侯。

“兵以正合,以奇制胜。”作何解释?奇 的读音?兵以正合,以奇制胜——战争,以正规的形式交战,以异于正规的形式获得胜利。 奇,qí。以奇制胜,用奇兵或奇计战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。 这句话是出自《孙子兵法·势篇》,讲的是:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如

何谓“正合奇胜”?RT出自《孙子兵法》孙子推崇“正合奇胜”的军争之道,提出:“凡战者,以正合,以奇胜”(《孙子兵法·势篇》),认为作战总是以“正”兵来抵挡敌军,用“奇”兵去夺取胜利。战场上的“正合奇胜”可以以最小的牺牲赢得战争的胜利,而竞争中的“正合奇胜”则可以以最小的投入得到

凡战者,以正合,以奇胜的解释要文言解释,不要商业方面的凡是用兵者,以正兵(主力部队)合(合力合围)战(决战歼灭),以出奇兵制胜。